數年前的反高鐵事件，讓不少香港人了解到香港其實是擁有農業，亦讓不少人反思自己和農業的關係，更有人選擇做農夫，在這塊土地上，種植農作物，讓我們能夠嘗到本地的有機農作物。
隨後的東北事件，發展的方式不同，但本質上，仍然是硬道理的發展和保護土地的爭論。這種土地的問題，並非是香港獨有，台灣同樣面對這個問題。觀看《太陽的孩子》時，便想起香港的土地永續價值。
在美麗的台東，阿美族族人Panay因為養孩子，而隻身走到台北工作，當她收到父親病重的消息，回家一趟時發現，農田因為水的問題而無法再耕作，她便決定辭工回家，希望讓農地復耕。同時，她亦要面對土地販賣的問題。這是真人真事改編，本片其中一個導演勒嘎·舒米的故事，當中的故事曾被他拍攝為紀錄片《海稻米的願望》。
這個故事其實可以拍得很煽情，但導演沒有這樣做，反而處處流露著溫柔。 觀眾跟著Panay的腳步，解決一個接一個困難。因此，當見到事情能成功的一刻，會同步感到喜悅。然而，最後發現，不少的技術問題都有解決的方法，但當怪手來臨土地時，要把土地的稻米催毀時，便知道其實最難對付的，還是財團和政府，因此在片中，會看見政府願意撥預算去興建酒店，對於復耕計劃則多番推塘。就像香港的一樣，在發展是硬道理的迷思下，沒有做好資源的分配，扼殺農業發展的可能，這種霸道的方法，同時是把人和土地的關係給割斷。因此，當Panay的爸爸親述土地對他、家庭和阿美族族人的意義的時候，其實是溫柔而具衝擊力的提醒。
阿美族是台灣其中一個原住民的族人，從電影中，其實也看到年青一代原住民的想法。Nakaw的角色最能夠表達出來，她覺得部落很悶，一直都希望在外面飛翔，不是對部落沒有感情，而是能夠發展的空間太小，不想被部落困著。另一方面，從Panay從小便學會不帶有原住民口音的說話方法，改了一個漢名，看似為了脫離原住民的身份，但當她再回到部落，並為部茖去做事時，是個重新認識自己的身份，並認同它。從Nakaw到Panay，所講的原住民的身處的環境和身份認同作為電影的副線，更能夠襯托出他們在主線中，對土地和部落的深厚感情。
文：張山地
深信緣分，不論遇上好片或爛片，也是發掘不同可能性的機會。
